Manzano Farming Co.

Quién la nombra

Fernando Barriga del Diestro, en Credencial Historia n.º 128 (agosto de 2000), cuenta las señas de la Guerra de los Mil Días: piezas privadas, de billete o de moneda, que un comercio, una mina o una finca ponía a circular cuando faltaba menuda. Servían dentro de la clientela del emisor y, si alguien lo pedía, se cambiaban en la caja por billetes del Banco Nacional.

Entre los ejemplos en forma de moneda nombra a Grau & Cía. y a la firma Manzano Farming Co., de Sotaquirá y Paipa. Las señas billete de la Manuelita, de 1900, van en el mismo párrafo, como papel. Esta página no las mezcla. El ensayo de las fichas de hacienda recorre el comisariato, La Amalia y el artículo 136 del código de 1950. Aquí el asunto es esta firma de Boyacá.

Barriga no describe el cuño, no da un diámetro y no publica un número de catálogo. La frase alcanza para situar al emisor. No alcanza para una ficha de pieza.

La pieza de 1901 que publicó Absoluti

La colección Absoluti (CFMR) publica una seña de 25, fechada 1901. El cuadro no dice si esos 25 son centavos. Esta página no les pone unidad.

El mismo cuadro da bronce, 28,5 mm de diámetro, 1,5 mm de espesor y canto liso. El anverso lleva el valor al centro, debajo «COLOMBIA», la leyenda circular superior «MANZANO FARMING CO.», la fecha abajo y un resello JB. El reverso lleva al centro «PAPAYO Y SATIVA», arriba «MANZANO, CARREÑO, SOCONSUCA» y abajo «SOTAQUIRA Y PAIPA». La acuñación figura como no disponible. La nota de procedencia dice que la pieza fue obsequio de Carolina Martínez. Es el registro de esa colección, no de Notofilia.

Esta vitrina no reproduce la fotografía. La imagen sigue en la ficha de Absoluti.

Los nombres del reverso

Sotaquirá y Paipa son municipios de Boyacá. Barriga los da como lugar de la firma, y el reverso los repite. En la transcripción de Absoluti la leyenda inferior va sin tilde: «SOTAQUIRA Y PAIPA».

Carreño y Soconsuca también están en el metal. El Plan de Desarrollo Municipal de Sotaquirá 2020-2023 lista 29 veredas. Entre ellas están Carreño, Soconsuca de Blancos y Soconsuca de Indios. El cuño dice «SOCONSUCA», en singular. Esta página no decide cuál de las dos veredas actuales nombra. La tabla de límites del esquema de ordenamiento territorial pone a Carreño, por el norte, con el municipio de Paipa.

Papayo no aparece en esa lista de 29 veredas. El plan sí nombra la papayuela entre los cultivos permanentes. No es lo mismo que leer «PAPAYO» en el cuño, y aquí no se igualan.

La lectura de Absoluti del centro del reverso es «PAPAYO Y SATIVA». The Numismatic Scrapbook Magazine del 24 de diciembre de 1970, página 38, lista «Manzano Farming Co Papayo y Satira 1901». Satira y Sativa no son la misma grafía. Boyacá tiene, además, los municipios de Sátiva Norte y Sátiva Sur. Esta página no identifica la leyenda con ninguno de los dos. Hacen falta el cuño o una fotografía que se pueda leer.

El nombre de la firma

El mismo plan municipal cuenta el manzano entre los frutales de hoja caduca de Sotaquirá, junto con la ciruela, el durazno y la pera. El nombre en inglés de la firma usa esa palabra. El plan es de 2020-2023 y no es un libro de la empresa en 1901. Sirve para el paisaje agrícola del municipio, no para un inventario de la hacienda.

La resolución de 1910

Barriga fecha en 1910 la prohibición de las señas. Cita la resolución n.º 13 del 22 de febrero de ese año, del ministro del Tesoro Antonio José Cadavid: se prohíbe la circulación de vales, señas o bonos de particulares en sustitución de la moneda nacional, y los trabajadores tienen derecho a que el salario se les pague en la moneda que circula con la garantía del Estado. Quien tuviera esas piezas en circulación debía recogerlas en dos meses desde la publicación en el Diario Oficial, y cambiarlas por moneda nacional.

Esa cita es la del artículo. Esta página no ha cotejado el texto con el Diario Oficial. No es el artículo 136 del Código Sustantivo del Trabajo, de 1950, que el ensayo de las fichas de hacienda trata aparte. Son dos normas, con cuarenta años de por medio.

Lo que esta vitrina no tiene

Notofilia no guarda esta seña. En lo publicado no hay serial, no hay certificado de calificación y no hay un número de Henao que esta página pueda citar. El tiraje no está publicado. El resello JB queda en iniciales.

Cuando entre una pieza, el registro tendrá que decir si el reverso lee Sativa o Satira, y qué unidad acompaña al 25.